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漆器工藝
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漆器工藝

       漆器工藝是一門很古老的中國傳統工藝,受外來文化影響最少,其文化序列深植於遠古時代,幾乎與人類的文明一樣久遠,從7000多年前的河姆渡文化時代一路走到今天,從未間斷,以其特有的生命力,薪火相傳,綿綿不斷地積累而繁盛。曆代能工巧匠,留下了數以萬計、不同時代的精美漆器,這都是古代工匠根據當時、當地所能運用的經濟環境、材質認知、工藝手段和審美觀念創造發明出來的,其所使用的材料之豐富,髹漆技藝之繁多,製器手法之多樣,製作工藝之精良,以及漆器用途之廣泛,使用性能之卓越,文化內涵之豐厚,令人歎為觀止。這些漆器遺存不僅凝聚著古人的心智和靈性,也折射出中華民族精益求精、不懈追求完美的理念。它們見證了曆史,記錄著人與自然源遠流長的文化脈絡,承載著中華民族文化淵源的基因,代表著那一時期最高的科技水平,是全人類文明的瑰寶。

      “漆器”之名在漢代就已出現。漆器的獨立,是髹漆之器裝飾意味不斷增強的產物。《周禮·春官·巾車》首先出現了“髹飾”這一漆器工藝的專用動詞。“髹”字,上半部是漆刷象形,下半部從休聲,“以漆漆物謂之髹”(《漢書·顏師古注》);“飾”,指通過修飾、裝飾,增加器物的美觀。“髹飾”這個動詞,從此專指用大漆修飾、裝飾器物。

        新石器文化時期,大漆的功能隻是在木器或者陶器之上塗上一層保護膜。《韓非子·十過篇》記載了從虞舜到殷商髹飾之器裝飾增值的過程。韓非子說,虞舜的時候,用髹飾之器作為食器;夏禹的時候,用髹飾之器作為祭器,“墨漆其外、而朱畫其內”為裝飾;商代,髹飾的食器上進而雕琢刻鏤了花紋。韓非子的話在出土漆器之中得到了印證。戰國秦漢,中國漆器出現了持續約五百年的實用高峰,完成了從服務於“神”到服務於“人”的重大轉變。魏晉南北朝,由於青瓷興起,製作繁複的漆器不得不從實用領域退讓,增強了繪畫性,並以幹漆行像服務於宗教,以綠沉漆服務於南方文人。唐代以經濟繁榮為後盾,漆器完成了從實用到裝飾的轉折,雕漆、金銀平脫、嵌螺鈿等裝飾工藝,或新創於唐代,或在唐代流行開來。宋代是我國古典文化最為成熟的時代,前代已有的裝飾工藝如雕漆、嵌螺鈿、犀皮等,到此臻於極境,隨金箔鍛造技藝的成熟,描金、戧金等新興漆藝成為有宋一代漆器裝飾的時尚。元代宗教開放,元前期多幹漆佛像的製作,元後期漢文化複蘇,文化中心南移,我國漆器製作中心移向南方,軟螺鈿、雕漆等雕嵌漆藝更趨精湛。明前期,幾代皇帝雅好書畫與漆器,在北方設立宮廷作坊果園廠;明中晚期,江南經濟極端富庶,江南文人玩古玩時,於是,明代漆器裝飾工藝花樣翻新,工藝奇巧,集曆代漆藝裝飾大成,形成了完美的程式。有清一代,宮廷漆器、文人漆器、市民漆器、鄉土漆器與少數民族漆器百花競放,流派紛呈,形成了鮮明的地方特色。



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