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漆器工艺
东南沿海漆艺

       我国东南沿海,交通便捷,商品流通迅速,城市建设率先在东南沿海兴起,东南沿海的漆器,大多表现出市民阶层奇巧新异的审美趣味。唐代以来,我国东南沿海诸省与日本不断有所往来,因此,东南沿海漆艺除表现出浓郁的市民情趣以外,又见日本漆艺反传中华的痕迹。其中,福州漆艺堪称我国东南沿海各色漆艺的排头军。

(一)以薄料拍敷、厚髹填嵌为旗帜的福州脱胎漆艺

 1.历史沿革

       宋代,泉州成为我国重要的商港,出口商品有瓷器、漆器、丝绸等。1975年,福州北郊南宋黄异墓出土丝织品334件,同时出土漆器7件。明代,日本泥金银莳绘之法传入福州;清初,琉球派员到闽学习贴金之法。康熙时李渔游历福建,得知“八闽之为雕漆,数百年于兹矣”,令工人制雕漆匣,“所雕系博古图、尊、墓、钟、磬之属是也;后面无屉而平者,系折枝花卉,兰、菊、竹、石是也。皆备五彩,视之光怪陆离”,他记下了工匠名字“魏姓,字兰如;王姓,字孟明。闽省雕漆之佳,当推二人第一”。清人杨兆鲁曾著《髹器铭》,赞美“髹器莫良于汀”,他所订制的漆壶樽,中纳漆器“大小七十有二,用白金镶其里者六十有一”。清末倡洋务兴实业,各省纷纷创办工艺局。光绪三十三年(1907年),福州开办了工艺传习所,下设漆、竹、皮、藤各科,漆科分东漆科、中漆科,共计招收学员40名,分别由日人原田、中国人林鸿增担任教席。

       福州脱胎漆器始于乾隆年间沈绍安(1767 -1835)。沈绍安见旧漆匾木胎已经朽烂,麻布和漆依然完好,因而受到启发,以泥塑为胎,用漆糊麻布裹于泥胎之上,漆干后击碎泥胎,成漆布空壳,从此制成脱胎漆器,并在福州城内双抛桥开办前店后坊的脱胎漆器店(。晚清作坊传至第五代,为沈氏漆器世家的黄金年代。各房自开漆器店,各店都以“沈绍安”在前,再号自己店记。光绪间,福州漆器店作达40余家。抗日战争爆发后,福州脱胎漆器店仅剩“兰记”、“德记”两家,门庭冷落,不复当年光景。   

       上世纪50年代,福州先后成立了六个漆器生产合作社,1957、1958年,先后改制为福州第一脱胎漆器厂、第二脱胎漆器厂,它们曾经是全国赫赫有名的漆器生产单位。由于福州漆器的小型性、个体创作性而非扬州、北京漆器的大型性、集体生产性,我国经济转型以后,两厂迅速解体,100多家小型作坊取而代之,鼓山附近村落,家家生产漆器。虽然福州没有扬州、北京那样有影响力的漆器企业,但是,福州漆艺对中国大漆髹饰工艺的贡献,丝毫不在扬州、北京漆器企业之下。

  2.工艺和艺术特色

       沈绍安脱胎漆器是近现代民间漆器最为光辉的一面旗帜。

       沈绍安漆器世家全面恢复了我国传统的脱胎漆艺,从麻布脱胎进为夏布、绸绢脱胎,能够脱出仙佛人物、鸟兽瓜果等各种复杂造型。朱启钤《漆书》记沈绍安漆器“入水久浸,不改常度”,“外国人嗜沈绍安手制品,视同古玩值虽千金亦无吝色”。沈绍安后代又创造了薄料漆拍敷工艺,把金银箔研成金银泥,兑人快干漆成薄料漆,用拇指球薄敷拍打于漆面,大大节约了用漆,更使漆器在朱、黑等传统的暖色、低调色外,出现了含金蕴银的明亮色彩,实在是中国漆艺的独家发明,晚清到民国漆艺中最富创意的贡献。从此,福州漆器一改“白唯非油则无应矣”的历史局面,娇黄、粉绿,千颜百色,形成了以脱胎漆器见长,造型丰富、坚牢轻巧、明丽鲜亮、光可照人的地方特色。

(二)以漆线雕为特色的厦门漆艺

  1.历史沿革

       漆线雕初起于清初,蔡氏漆工世家在同安府开设作坊“西竺轩”,以陶土、桐油与大漆调配为漆冻,捶打搓捻成长线,将漆线盘绕于佛像衣袖边缘,成阳纹衣锦。蔡氏漆线雕广传闽南、台湾和东南亚地区,这一带华裔寺庙中供奉的佛像,大多以蔡氏漆工世家的漆线装饰。1947年,蔡氏第11代传人蔡文沛把作坊迁到厦门。1955年,以蔡氏家族成员为主的厦门市雕塑合作社成立,1958年改制为厦门市工艺美术厂,广收门徒,家传技艺从此公开于世。

 2.工艺和艺术特色

       漆线原本盘为衣锦,不着一刀。20世纪70年代,蔡水况首创在盘、盒、花瓶、屏风之上,用盘、堆、雕、镂诸法作成浮雕画面,干后贴、上、泥金,成独立的手工艺品。“漆线雕”从“线起者阳文”的“识文”工艺,到以漆线制为浮雕图像加阳纹,1973年,蔡水况将它命名为“漆线雕”。

(三)福建其他地区漆艺

       福建地处我国东南沿海,其湿热的气候,为大漆髹涂的自然干燥提供了最佳条件,加之沿海贸易的方便,使福建民间漆器产地集中于东南沿海,形成了各具特色的八闵漆艺。其品种大抵较小,其造型灵活多样,其工艺往往因时、因地而制宜,不拘泥于程式。清代,漳州的竹胎髹漆描金盘碗、龙岩和南平的髹漆描金藤枕、龙岩的髹漆描金臂搁、长乐的断纹漆画杯和退光金画屏风,都是乡土风味浓郁、深受百姓喜爱的日用品,清《福州通志》载,“漳州描金漆杯,用竹丝编成,又有茶盘,俱耐用”;“龙岩州漆藤枕,两端描金龙风人物花卉等形,工致绝伦,又漆护子,俗名靠枕,置榻上用以靠臂者,制法与漆枕同,惟州有之”。类似的髹漆描金藤枕,我国皖南、赣南和两广民间也有制作。遗憾的是,汉民族聚居地区,小型日用漆艺品的需求量在迅速萎缩。

       福建永春于明代始造漆篮,现代,永春工艺美术厂生产的漆篮,有扃篮、格篮、盛篮三大类,有用大漆髹饰,有用光油髹饰,从高到数尺的抬篮,到高仅寸余的掌玩之篮,以黑、红二色漆间隔髹饰,其上描金为饰。

(四)以皮胎、纸胎为特色的阳江漆艺

  1.历史沿革

       早在汉代,广东就已经制造漆器了,广州近郊汉代木椁墓中,曾经出土烙印有篆文“蕃禺”的漆箧。史称“千三百四十五年,有阿拉伯人音巴忒大者,旅居广东,见其地所制漆器,称叹其光润坚滑,谓输入于波斯、印度者居多”,“即在今日输出亦盛……所制之漆箱,黑漆地描金”,所制漆扇、漆盒、锡胎漆壶等,彩绘嵌以螺钿、象牙,璀灿艳丽。清人则记“广中产漆,售行他省,皆称广漆。粤中工人制造几匣器皿,无不精雅。髹器中磨砑最细者,退光为上”。

       广东阳江明末清初开始生产漆器,至今已有300多年历史,初始生产漆皮箱、漆皮枕,髹以红、黑两色漆,继而生产皮雕漆盒等。20世纪20年代,阳江有漆器作坊数十所,“老义和”、“广泰成”等,在香港、广州设有分厂,产品销售东南亚,在华侨中甚受欢迎。

       1956年阳江漆器厂成立以后,从传统项目皮箱、皮枕的制作,转向生产漆木家具和磨漆画,还有盘、盒、花瓶、茶具、酒具等。1984年,轻工业部在阳江漆器厂建立腰果漆生产基地,从原料投放到漆液制成到残液回收,形成自动化流水线,轻工业部命名阳江生产的腰果漆为“阳江漆”。从此,阳江漆器用腰果漆髹饰。

  2.工艺和艺术特色

       阳江漆器以纸胎、皮胎为特色。漆皮箱用杉木做骨架,内外粘贴大张牛皮,固胎、熨平后,先在皮上手工雕刻花纹,然后髹漆,窨干。漆皮枕用木做骨架,用藤条编织为枕形,将牛皮绷紧缝于其上,熨平,髹漆,窨干后,两端彩绘。皮雕漆盒先在皮上手工雕刻花纹,成型后髹漆。制品质轻,耐潮,耐烫,耐侵蚀,耐磨,耐用,成为全国独家经营的名牌产品。纸胎漆器则有茶叶罐、蒜头花瓶、柿子盒等。

       西风东渐以后,广东手工艺品首当其冲受其熏染。阳江地近商业大都会广州,阳江画漆的风格受洋瓷影响,构图活泼,色彩靓丽,有港粤文化重感官愉悦的特点,蒜头花瓶、柿子盒等,给人的审美感受不是古朴庄重,也不是清朗雅致,而是活泼、轻巧、生动。阳江漆器用腰果漆髹饰以后,进一步形成阳江漆器五彩缤纷、色泽靓丽的地方特色。阳江腰果漆器的胎质,不再守住传统的皮胎、纸胎,而有木胎、布胎、塑料胎等,装饰工艺则广学四方漆艺,如描金、印花、填漆、嵌钿、漆下彩等,快速适应民间需求。阳江漆器厂生产的漆艺屏风,造型轻灵,漆面平滑光亮,彩绘明丽灿烂,格调玲珑细腻。

(五)以金漆木雕为特色的潮州漆艺

 1.历史沿革

       明清,潮州金漆木雕已很有名,以浮雕、镂雕、圆雕等技法雕刻为建筑构件,或制成屏风、橱柜、床榻、椅凳、烛台、笔筒、馔盒等。潮汕各县宗祠都有描金、泥金木雕神龛,精工绚丽。潮州金漆木雕器具销往港、澳、东南亚,尤为华侨喜爱。

 2.工艺和艺术特色

       潮州金漆木雕成品金碧辉煌,极富民间装饰趣味,制作工艺是:选择优质樟木,精雕细刻后磨光,髹漆,最后上金。木雕技法有浮雕、拉花镂雕、多层镂雕、圆雕等,尤以多层镂雕为特色。其题材大多选自民间故事、神话传说、地方戏剧,还有花卉、山水、禽走等等。装饰于建筑的潮州金漆木雕,人物故事往往连续构图,刀法粗犷简练,而于五官、动态适当夸张,以取得远视清楚的效果;装饰于日用器具的潮州金漆木雕,则精雕细刻;更有潮州金漆木雕摆件,专供把玩,多层镂雕,构图饱满,繁而不乱。比较潮州金漆木雕自身传统,现代潮州金漆木雕装饰趣味似有减弱,从布局饱满渐渐转向雕刻瘦、透、漏。

(六)以泥金彩漆、朱金木雕为特色的宁波漆艺

 1.历史沿革

       宁波古称“明州”。宋元间,明州是通往日本的主要门户,两国漆工艺交流频繁,日本奈良唐招提寺建筑上的朱金木雕,就是随鉴真赴日本的明州艺人制作的。《浙江通志》载:“大明宣德年间,宁波泥金彩漆、描金漆器名闻中外。”宁波天一阁曾经收藏有明代竹编漆盒,漆面堆塑暗八仙并以描金装饰。又宣德间,浙江漆工杨埙“奉命往日本学制漆画器,其缥霞(漆下研磨彩绘)山水人物,神气飞动,描写不如,时号‘杨倭漆”’。《乾隆•鄞县志》记,“宁波出描金漆器。宁郡切近海沣,自设立海关以来,外洋诸货毕竟,居民遂仿为之如漆器之类,虽不及洋制,而民间亦资之以为利”,可见明清宁波漆艺受日本泥金莳绘漆艺影响。清代,宁波帮佛像装金享誉全国,艺人足迹遍及各省。史载:“漆作……甬之是行出品最著名者为朱红漆为擦漆,二者外如金漆透光漆等亦远胜外邦。”

       20世纪下半叶,宁波市工艺美术厂成立,生产泥金彩漆漆器,有屏风、柜、茶几、鼓凳等。1

 2.工艺和艺术特色

       宁波泥金彩漆漆器以木胎为主,也有篾胎,几乎一律在黑、朱二色漆地上作描金花纹,有浮花、平花、沉花三种。浮花先在漆面堆塑漆冻或沥粉,再贴金或上金、泥金;平花直接在漆面用调入金粉的清漆勾描花纹;沉花描金以后再罩透明漆。细分其用金法,则有堆漆贴金、沥粉贴金、沙地堆金、平金、凹凸金、追金、开金等等。

       宁波朱金木雕多取材仙佛人物、民间传说、戏曲故事,还有花卉、飞禽、走兽,构图饱满,刀法刚健粗放,镂空处都漆朱红,有时漆大绿,平面贴金,对比强烈。其用途则有四类:朱金日用家具,流行于奉化、宁海一带,以千工床、万工轿、万工船、抬阁为精良,木雕髹以朱金,嵌以螺钿。其中千工床,床前设马桶箱、梳妆台、首饰箱、点心箱等,因江南建筑开敞而缺乏私密性,千工床以私密性弥补了房间的缺陷;万工轿耗时更巨,精工雕刻又漆朱贴金,专门用于元宵灯会。宁波保国寺保存有19世纪的千工床;浙江博物馆收藏的万工轿,雕七层楼台亭阁、上百个人物,又称百子轿。朱金佛像雕刻,以余姚为制作中心。朱金建筑木雕,见于传统建筑。小型朱金木雕,见于寺庙陈设。

(七)以油泥塑为特色的温州油饰

1.历史沿革

       温州漆器,宋代号称全国第一,我国浙江、江苏出土宋代堆漆描金、戗金漆器多起,均为温州制品,温州漆器铺甚至开到了都城临安。《温州府志》则载,温州漆艺有“鹞色、绿色、牙色、锦犀、纯朱、刻花、退光、磨光、卷素、剔金、洒金、泥金、嵌螺、漂霞(即磨显填漆),今渐失其制”。明清,漆泥塑与油泥塑流行于温州,用于寺庙佛像及妇女妆奁,20世纪50年代,温州瓯塑油漆厂将油泥塑发展为独立的手工艺品。

2.工艺和艺术特色

       油泥塑比较漆泥塑,配色更自由,可塑性更强,坚韧细腻,经久不蚀。其工艺简易,设色俗艳,受到市民阶层的喜爱。艺人将堆塑与雕刻、绘画结合了起来,具体工艺是:在黑地、咖啡地、深绿地的屏风、挂框、挂镜以及家具、花瓶、首饰盒之上,用熟桐油调和白陶土加矿物颜料成沥粉,边淋边堆,成人物、山水等薄意浮雕图像,干后,用彩漆描绘,金勾衣纹配景。因为温州别称“瓯”,所以温州油泥塑被称为“瓯塑”。

 

 



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